México, Ciudad de cultura y tradición; misterios, mitos y leyendas.

Recordar a los muertos, da vida a los vivos.

Mi vida está mezclada entre la cultura de los mexicas, los olmecas, los chichimecas, los toltecas y los zapotecas, mis raíces están entre todos estos pueblos gracias a los tatarabuelos, abuelos y padres, por esa razón conozco algunas leyendas que se esconden en nuestra cultura, sobre la muerte, la ciudad de los muertos y la vida después de la muerte.

En México no celebramos la muerte, celebramos la vida, la celebración del día de los muertos nos permite ver que aquellos que ya no están en este mundo todavía viven, no podemos verlos, pero nuestras almas y corazones todavía están conectados en la eternidad.

Creo que es hora de preparar el camino para esta gran celebración.

“El Día de los Muertos es un producto festivo del contacto entre las culturas mesoamericana y europea. Un híbrido, con orígenes en la filosofía de la cultura azteca y la religión medieval europea; ambas culturas dedicaron un día para celebrar a sus antepasados. Al occidentalizar la tradición, la celebración cambió la fecha para coincidir con el día europeo de los fieles difuntos y el día de todos los santos, ya que el Día de los Muertos se celebra cada 1 y 2 de noviembre en México, algunas partes de los Estados Unidos. y Centroamérica ".

CONACULTA. " Día de los muertos, antecedentes históricos." La festividad indígena dedicada a los muertos en México 2006: 14.

Para celebrar este día, quiero dedicar este blog de arquitectura al arte mexicano sobre el día de los muertos; leyendas, construcciones, poesía, música, con la esperanza de compartir con cada uno un poco de México.

La arquitectura funeraria es quizás una de las más simbólicas y llenas de significado del artículo, ya que debe crear espacios majestuosos y al mismo tiempo solemnes para que los vivos puedan recordar a sus seres queridos, para simbolizar el fin de la vida en esta tierra y el paso hacia una nueva vida.

A continuación, cinco increíbles lugares para experimentar la celebración del día de muertos solo como México sabe hacerlo.

En México se tiene la creencia que los espíritus de las personas que han dejado este mundo vuelven para visitar a sus seres queridos la noche del primero y dos de noviembre. Las familias se reúnen en los cementerios del país para pasar una noche con sus familiares muertos y compartir con ellos una cena con los platillos que más les gustaban rodeados del aroma de la flor de cempasúchil, niños vestidos de calaveras y catrinas y grandes ofrendas.

1. Barrio Mágico de Mixquic, CDMX.

A una hora aproximadamente del centro de la capital mexicana se encuentra uno de los cementerios más visitados del país; el cementerio de Mixquic, un pequeño poblado nombrado Barrio Mágico por conservar hasta la actualidad las tradiciones más icónicas de la celebración Día de Muertos en México.Definitivamente este es un lugar que debes visitar para vivir esta fiesta, ya que es de las pocas que inicia el 31 de octubre y se extiende hasta el 3 de noviembre. A tu llegada, notarás que el cementerio no cuenta con luz artificial pues todo se apaga para que la única luz que emane sea la de las veladoras, a unos pasos encontrarás a decenas de personas sentadas en la tumba de sus seres queridos como si de una cena en casa se tratase.

Alrededor del cementerio encontrarás una verdadera verbena con cientos de puestos de antojitos mexicanos; los churros y el pan de muerto son un must. No olvides visitar la Casa Cural de Mizquic, pues ahí se encuentra un antiguo templo prehispánico que exhibe la piedra Miquiztli, la representación de la muerte en las primeras civil

2. Día de Muertos en Janitzio, Michoacán

La película Coco de Disney, Pixar, no estaba más cerca de la realidad al retratar en su trama el Día de Muertos en México, pues éste fue uno de los pueblos de México en el que se inspiraron para desarrollarla. Sucede que en el Pueblo Mágico de Janitzio no hace falta entrar a una sala de cine para sentir que se está en una película llena de magia y misticismo

Janitzio es un pueblo que se encuentra en una isla justo al medio del lago del mismo nombre. Para llegar a él y su cementerio deberás tomar un bote, que si tomas en la noche le añadirá un misterio total. La isla es una pequeña montaña con construcciones de adobe y piedra, por lo que para llegar al campo santo deberás subir una serie de escalones. A lo largo del camino puedes ver tiendas de artesanías y restaurantes que ofrecen platillos típicos de la región como uchepos y corundas.

Una vez en el cementerio de Janitzio, la magia cobrará vida pues familias ataviadas en trajes típicos han montado toda una cena típica sobre la tumba de sus seres queridos. Es recomendable estar ahí un poco antes del atardecer para vivir el cómo los últimos rayos de sol dan paso a una iluminación provista solo por la luz de las velas. Si no tienes la oportunidad de estar en la celebración de Día de Muertos, puedes visitar este destino en cualquier otra época, es un destino que todo mexicano debe visitar.

3. Los muertos salen de las tumbas en Pomuch, Campeche

Siguiendo con una tradición de la cultura maya, los habitantes del poblado de Pomuch en Campeche se reúnen en el cementerio unos días antes de la celebración de Día de Muertos en México para dar paso a la “Limpia de Huesos” un ritual que año con año llevan a cabo los familiares de los cuerpos que hoy habitan este campo santo.

¡Cuidado! Este ritual mortuorio en Pomuch puede ser bastante impresionante para algunos viajeros. Se le llama limpia de huesos porque, literalmente, los habitantes sacan los esqueletos de sus seres queridos para limpiarlos a detalle y dejarlos presentables para los días santos. Los huesos son colocados en una caja con manto blanco donde permanecerán todo el año. ¡Impresionante! Esta celebración de Día de Muertos, se caracteriza ante otras, esta es una de las maravillas de México cada estado se viven tradiciones diferentes, pero muy similares.

4. Luz y Vida en Chignahuapan, Puebla

Este Pueblo Mágico ubicado en la zona boscosa de Puebla es más conocida por su producción de esferas navideñas artesanales, que por su festival de Día de Muertos, lo que lo hace un destino ideal si quieres escapar de los miles de turistas que se congregan en otros puntos del país para esta celebración. Chignahuapan es un pueblito a la orilla de una laguna y donde el 1 y 2 de noviembre se lleva a cabo una fiesta dedicada a los muertos con el Festival de la Luz y la Vida, que tiene su origen en un ritual prehispánico para conseguir la purificación, una celebración de Día de Muertos muy cerca de la Ciudad de México.

Durante el festival caminar un par de kilómetros desde el centro hasta la rivera del río, todo está iluminado con antorchas que guían a las almas hasta su ofrenda. A la orilla del río, se vive un ambiente de fiesta muy peculiar con un espectáculo prehispánico de luz y sonido, así como música, danza tradicional y fuegos artificiales.

Puebla, México

5. Ofrendas que reciben a los muertos en Ciudad de México

No hay otro destino que congregue diferentes formas de celebrar el Día de Muertos que la Ciudad de México y es que más allá de que en cada uno de sus panteones se lleva a cabo la tradicional “alumbrada” que es cuando los familiares de la persona fallecida pasan la noche en sus tumbas a la luz de las velas, la ciudad se llena de colores con sus tradicionales ofrendas y desfiles.

Uno de los espectáculos que no debes perderte en Día de Muertos si estás por Ciudad de México es el desfile que se lleva a cabo en la Avenida Paseo de la Reforma, espectáculo que nació después de que en la película James Bond Espectre que mostraba catrinas gigantes, calaveras y carros alegóricos con motivos muy mexicanos. Tampoco debes dejar pasar el visitar algunas de las tradicionales ofrendas en recintos como la Universidad Autónoma de México, el Zócalo de la ciudad y una de las más tradicionales en el Museo Casa Azul de Frida Kahlo.

“Pagueni cabena espadaguime

Pagueni cabena neshalulu

Jushila kar de nanga espidolo

Nanga ti feo, ti feo ninameni

Neguidubi das indommen

Neseshedanameni”

Nangati Feo – Canción Zapoteca

Una antigua tradición mexica, cuenta el paso del alma al Mictlán (lugar de los muertos).

En la cultura mesoamericana, no creían en la existencia de un cielo y un infierno. Pensaban que los caminos tomados por las almas de los muertos no dependían de su comportamiento en la vida, sino del tipo de muerte por la que habían pasado.

Había tres lugares donde llegaron los muertos. El Tlalocan fue uno de ellos. Era el paraíso de Tláloc, el dios de la lluvia. Aquí vinieron todos los que habían muerto por situaciones relacionadas con el agua. Lo más común era incinerar a los muertos, pero los que estaban destinados a llegar con Tlaloc fueron enterrados para que, como las semillas, pudieran germinar.

Otro destino fue el Omeyoacán, conocido como el paraíso del sol. Este era el más prestigioso en la escala de valores de los prehispánicos, porque correspondía al lugar que albergaba las almas de los caídos en combate. Dígase a sí mismo que los cautivos que se sacrificaron o las madres que murieron en el parto, que vivían en el Omeyoacán, fue visto como un privilegio, ya que había la oportunidad de acompañar al sol en su nacimiento diario.

El último lugar de los muertos fue el Mictlan. Aquí, las personas fueron cuando murieron por causas naturales. Se cree que estaba compuesto por nueve descensos y que solo con la ayuda de un perro podría ingresar al Mictlan.

Solo si en la vida hubiera tratado bien al animal, podría encontrarlo después de su muerte, y lo guiaría para hacer el viaje al lugar. Si no hubiera sido un buen maestro, el cuerpo permanecería en el sitio de su muerte por toda la eternidad.

No era un simple viaje, se tenía que realizar varias pruebas. Pasar entre dos montañas impactantes, entrar en un camino con serpientes y cruzar fuertes vientos, eran solo algunos de los desafíos que las almas comunes tenian que enfrentar. Este viaje duraba cuatro años y, al final de las pruebas, podrías cruzar el río montado en tu perro.

Finalmente, el alma aparecía ante Mictlantecutli y Mictecacihuatl (señor y dama de la muerte). Según la mitología, gobernaban este mundo de muertos, que no tenía puertas ni ventanas.

Mientras tanto, en la tierra de los vivos, los familiares de los muertos celebraron (en agosto) la dualidad de la vida y la muerte. Estas festividades estuvieron a cargo de "La Dama de la Muerte", que actualmente está representada como La Catrina.

Otra leyenda regional narrada por los mazahuas, un grupo étnico indígena de la parte norte del Estado de México, creen que el Día de los Muertos, las almas de los muertos regresan a visitarnos en forma de mariposas monarcas.

Las mariposas Monarcas, son conocidas por la increíble migración masiva que cada invierno lleva a millones de ejemplares a California y México,

Otra versión de esta leyenda indica que los muertos viajan en las alas de las mariposas y así es como llegan a los altares.

Los mazahuas también creen que el espíritu de los niños fallecidos llega el 31 de octubre a la una de la tarde, caminan por un día en los hogares donde se les ofrece algo y se van el 1 de noviembre al mismo tiempo, para dar paso a la visita del alma de los adultos muertos.

Para dar la bienvenida al difunto, los mazahuas suelen hacer una procesión de la iglesia al panteón. Así se las arreglan para "dirigir el alma" o recibirlos, mientras que para despedirse la peregrinación se hace a la inversa.

"No sé qué tienen las flores," Llorona ",

Las flores de un campo santo

No sé qué tienen las flores, "Llorona",

Las flores de un campo santo

Que cuando las mueve el viento lloróna

Parece que están llorando

Que cuando las mueve el viento lloróna

Parece que están llorando"